viernes, 6 de noviembre de 2026

Las 12 banderas de León XIV

Robert Prevost y sus banderas

Por Miguel Carrillo Bascary

La Historia universal revela que a lo largo de los siglos las banderas muestran identidad, también los vexilos son señalas de pertenencia.

Ante la visita pastoral del Papa León XIV a Uruguay, Argentina y Perú puede ser de interés general conocer qué banderas jalonaron su vida. Con este propósito los invito a protagonizar un ejercicio de Vexilología que será muy concreto.

Banderas de su juventud

Robert Francis Prevost nació el 14 de septiembre de 1955 en Chicago, estado de Illinois, Estados Unidos de América[1], veamos qué vexilos pueden vincularse con él.

1.- Bandera de la ciudad de Chicago

Data de 1917 y resultó de un concurso al que se presentaron más de cien propuestas. Cada franja blanca representa a un sector de la ciudad: la superior al Norte, la central al Oeste y la inferior al Sur. La superior celeste alude al lago Michigan y al brazo Norte del río Chicago; la inferior al brazo Sur del río y al "Gran Canal". La versión original de la enseña cargaba solo dos estrellas rojas de seis puntas en su franja central (ubicadas en el tercio del asta), a lo largo de los años se agregó otro par. Todas están vinculadas a experiencias sociales que definieron la identidad de la ciudad. Una de ellas recuerda el dramático “Gran incendio de Chicago” (1871). Sus extremos significan: la religiosidad de su pueblo, la educación, la estética, la justicia, la solidaridad y el orgullo cívico. La segunda conmemora que Chicago fue sede de la “Exposición Mundial Colombina” (1893) realizada al contarse cuatro siglos de la llegada de Colón al continente americano. Sus picos remiten a los regímenes políticos por los que atravesó la región a lo largo de su historia y, por ende, a las banderas que ahí flamearon: Francia (desde 1693), Gran Bretaña (1763), Virginia (1778), el Territorio del Noroeste[2] (1798), el estado de Indiana (1802) y el de Illinois (1818); ambos últimos de los Estados Unidos. La cuarta estrella representa a la “Exposición Universal de Chicago” (1933), año en el que se añadió. Sus puntas aluden a que Chicago es la tercera mayor ciudad de E. Unidos; los tres lemas cívicos que se le aplican (“Ciudad en el Jardín”, “Lo haré” y “Ciudad Maravilla”); a su Gran Mercado Central; y a su caracterización como “Ciudad de las Convenciones”. La última, que se sumó en 1939, representa a la batalla de Fuerte Dearborn[3] (1812) y sus puntas significan al transporte, la potencia del trabajo, el comercio y las finanzas, la sociabilidad de su gente y a la salubridad.

2 – Bandera del estado de Illinois

Su diseño se remonta a 1912 y se oficializó tres años más tarde, surgió de un concurso y es muy básico: un paño blanco con el escudo (great seal) aplicado, el que se adoptó en 1869. Su diseño actual se estableció formalmente en junio de 1969. En el 2025 fue rechazada una iniciativa para modificarla[4].

3 – Bandera de los Estados Unidos

Su historia y significado son bien conocidos. Puede remontarse al 4 de junio de 1777, cuando el Segundo Congreso Continental aprobó la primera Resolución de la Bandera que adoptó como enseña nacional las trece barras y las estrellas”, aludiendo a los primeros estados. Con los años se continuaron sumando estrellas a medida que nuevos estados se iban incorporando. Hoy suma cincuenta desde que se sumó el último, Hawái en 1960.

Su ministerio presbiteral

4 – El escudo agustiniano

Como miembro de la Orden de San Agustín[5] Prevost tuvo diversos destinos, tanto en su patria de origen como en el Perú, desempeñando numerosos y variados cargos en la Iglesia[6]. Cabe señalar que la orden no posee una bandera oficial pero sí un blasón[7] cuyos elementos que no cuentan con un delineado formal[8] que se aplica sobre paños de diversos colores y diseños. Se aporta un diseño antiguo (redelineado) y uno moderno (isotipo):

Ya en el 2012 el Papa Francisco nombró a Prevost como administrador apostólico de la diócesis peruana de Chiclayo y, al mismo tiempo, obispo titular de Sufar[9]. Las banderas referenciadas con la primera se las verá oportunamente, respecto a la segunda, obviamente carece de símbolos.

5, 6, 7 y 8 – Las banderas itálicas

En el año 2023 el mismo Papa creó a Prevost como cardenal, dándole como sede la Diaconía de Santa Mónica[10] (Roma) y en 2025 lo elevó al orden de los cardenales obispos, poniéndolo a cargo de la Diócesis suburbicaria de Albano (región de Lacio, provincia de Roma). Veamos las banderas vinculadas:

La enseña de Roma se corresponde con la que emplearon hasta 1808 los Estados Pontificios[11]. Mientras que la de Lacio carga un complejo blasón que reúne los de cada una de sus provincias enlazados por los colores itálicos, todo orlado de laurel y olivo. En cuanto a la provincia homónima lleva sus colores tradicionales cargados con el emblema que recibió en 1899 del rey Humberto I, con una corona mural de doce torres, de las que solo son visibles siete, emblema común que caracteriza a todas las provincias itálicas.

Su episcopado en el Perú

9 – Bandera de la ciudad y la provincia de Chiclayo

Oportunamente se publicó en este Blog una reseña sobre la bandera que identifica tanto a la ciudad como a la provincia, al que se remite[12]. Someramente: se afirma que el celeste quizás derive del manto de la Virgen María, pero la explicación oficial indica que representa a la pureza y cordialidad de su gente, “como las aguas de un río”. Carga el escudo oficializado a partir de un concurso (1974), donde destaca una Cruz justificada por la tradición católica de su pueblo y un tumi ceremonial que alude al antiguo reino de Sipán, que floreció en la región durante los siglos I y VIII d. C.

10 – Bandera del departamento de Lambayeque

En el mismo están comprendidas la provincia y ciudad de Chiclayo. Su bandera, amarillo oscuro y granate, son los colores que caracterizan al reino de Sipán, lo que recuerda su legado cultural.  En el centro carga el escudo local.

11 – Bandera de la República del Perú

En el año 2015 Robert Prevost obtuvo la nacionalidad peruana luego de diez años de residencia. En consecuencia, corresponde aportar alguna información básica sobre su bandera, recordando que la primera fue creada por el general José de San Martín en 1820. Experimentó diversos diseños sobre la base de los colores rojo y blanco, hasta que el actual quedo definido formalmente en el año 1950. 

Su pontificado

12 – Bandera de la Santa Sede

Finalmente, en tanto que el 7 de mayo de 2025 Robert Prevost fue elegido Papa, corresponde referenciar a la bandera de la Santa Sede que encarna, a cuyo efecto se remite a una reciente nota publicada en este Blog[13].


13 - Bandera de la Guardia Suiza al servicio del Papa León XIV

Este cuerpo armado encargado de la seguridad del Sumo Pontífice fue formado por Julio II en el año 1506, aunque en realidad su servicio podría remontarse hasta el papado de Sixto IV (1471–1484). Como su nombre lo indica guarda una estrechísima relación con el Papa, este vexilo experimentó numerosas variaciones a lo largo de los siglos.

El diseño actual remite al que se adoptó durante la jefatura del coronel Jules Repond (1910–1921). Toma la forma de los que usaban los antiguos contingentes de piqueros suizos desde el siglo XVIII, cuadrado, cargando una cruz central que, en este caso es blanca, de tal forma que en su centro queda formada la bandera de Suiza. Esta posición de aplica el blasón personal del comandante en ejercicio, en este caso, el coronel Christoph Graf Col[15], comprendido en una corona vegetal y aplicado sobre una rodela que lleva los colores de la enseña del cantón de Lucerna[16], ya que es nacido en una de sus localidades Pfaffnau. 

A la usanza antigua, este vexilo tiene grandes dimensiones, 2,2 metros cuadrados, no es fácil su manejo ceremonial. En el primer cuartel (cantón superior derecho) carga el escudo del papa reinante sobre fondo rojo, hoy el de León XIV. En el tercero, figura el blasón de Julio II (1503-1513), correspondiente a la Casa della Rovere, a la que pertenecía. Tanto el segundo como el cuarto cuartel llevan cinco bandas de color que caracterizaban a la Casa de Medici (rojo, amarillo, azul, amarillo y rojo), a la que pertenecía León X primer representante entre los varios de esta familia que desempeñó el papado y que reinó entre 1513 y 1521.


[2] Este extenso territorio pertenecía a Inglaterra y comprendía los hoy estados de Ohio, Indiana, Illinois, Míchigan, Wisconsin y, parcialmente, Minnesota  

[3] La acción se dio en el marco de la guerra entre estados Unidos y Gran Bretaña (1812). El enfrentamiento en la zona que más adelante ocuparía Chicago ocurrió entre el ejército norteamericano y la nación de los Potawatomi (15 de agosto, 1812), de ella resultó una completa derrota para el primero y la matanza de prisioneros, heridos y cierto grupo de civiles

[4] Carrillo Bascary, Miguel. New states flags in U.S.A. - https://banderasargentinas.blogspot.com/2026/10/new-states-flags-in-usa.html

[5] Fue fundada por San Agustín en el siglo IV y establecida como mendicante por Inocencio IV en 1244.

[6] Su desempeño está reseñado en la biografía publicada en el portal oficial: https://www.vatican.va/content/leo-xiv/es/biography/documents/biografia_leone-xiv.html

[8] Ellos son: el corazón ardiente, la flecha, el libro abierto y lema oficial de la orden.

[9] Según es tradición se le asignó una extinta diócesis sita en la antigua provincia romana de Mauritania Cesariense (Norte de la actual Argelia), que existió entre los siglos IV hasta que la región fue islamizada en el siglo VII.

[10] Creada en 2023, capilla del Colegio Internacional de los Agustinos.

[11] Solía sumar la sigla S.P.Q.R. (Senatus Populusque Romanus, traducible como "El Senado y el Pueblo Romano").

[12] Carrillo Bascary, Miguel. León XIV y la bandera de Chiclayo. Un destino mariano - https://banderasargentinas.blogspot.com/2025/05/leon-xiv-y-la-bandera-de-chiclayo.html

[13] Imagen elaborada por Antonio Martins/ FOTW

[14] Carrillo Bascary, Miguel. León XIV, su visita y las banderas - https://banderasargentinas.blogspot.com/2026/11/leon-xiv-su-visita-y-las-banderas.html y Más sobre la bandera (papal) de la Santa Sede https://banderasargentinas.blogspot.com/2026/11/mas-sobre-la-bandera-papal-de-la-santa.html

[15] Campo de gules (rojo) con una cornamenta de ciervo en oro y una punta de lanza de plata, apuntada. El citado asumió la comandancia de la Guardia en el año 2015.

[16] Desde 1241 Lucerna fue un estado soberano comprendido en el Sacro Imperio Romano Germánico. Se unió a la Confederación Suiza en 1332. Por tradición sus habitantes han sido predominantemente católicos. Su bandera ha sido blanca y azul desde 1386.

jueves, 5 de noviembre de 2026

Visitas papales y sus emblemas

Tres isologos para una misión pastoral

Por Miguel Carrillo Bascary

Todo proyecto que implique una dimensión comunicacional requiere de una identidad visual, a esto responde una ya acendrada tradición en las visitas pastorales del Sumo Pontífice.

En oportunidad de la que el Papa Leon XIV protagoniza en Uruguay, Argentina y el Perú, la Iglesia Católica de estos países desarrolló tres isologos que, oportunamente, fueron convalidados por el Vaticano.

- Argentina:

Ya se presentó su aspecto en este Blog. El lema es “Bienvenidos todos. Vayan y anuncien” (https://banderasargentinas.blogspot.com/2026/11/logo-de-la-visita-papal-la-argentina.html) 

- Uruguay:

En este caso la idea fuerza es “Les anuncio una gran alegría”, para la que se escogió un isologo centrado en Cristo, representado en el báculo que sostiene el perfil de León XIV, en actitud de caminar, mientras que a su frente se delinea a Nuestra Señora de los Treinta y Tres, que es la patrona del Uruguay.

En el cenit de la composición se observa al Sol, tomado del que luce la bandera del Uruguay, pero sin rostro, lo que remitiría al concepto de plenitud que se sintetiza en la frase “Cristo, sol de Justicia” que resulta del libro del profeta Malaquías (Cap. 4.2):

“… para ustedes que me honran, mi justicia brillará como la luz del sol, que en sus rayos trae salud. Y ustedes saltarán de alegría como becerros que salen del establo”.

En la base de todo el conjunto se advierten cuatro líneas azul claro como las que aparecen en el paño de la bandera uruguaya.

 Perú:

Para la visita a esta verdadera Patria adoptiva de León XIV fue elegido el lema “Abramos el corazón”, que se manifiesta en el gran corazón que es base del isologo, donde un sonriente Sumo Pontífice saluda con su brazo izquierdo (“el del corazón”) superpuesto de tal forma que se identifica con el mapa del Perú, mientras que también se ve una paloma, a imagen que el arte usa para representar habitualmente al Espíritu Santo, en actitud de emprender el vuelo.

Junto al Santo Padre aparecen las imágenes de cinco santos estrechamente ligados a la historia peruana, aunque solo los dos primeros nacieron en su suelo:

  • Santa Rosa de Lima (1586-1617), mística, laica consagrada y terciaria franciscana (no profesó como monja), primera santa nacida en América y por esto considerada patrona del continente[2].
  • San Martín de Porres (1579-1639), dominico, mulato, caracterizado por su vida de extrema humildad
  • San Francisco Solano (1549-1610), franciscano, misionero y predicador que recorrió las extensas regiones que hoy corresponde a Uruguay, Argentina, Paraguay, Bolivia y Perú, naciones que lo han reconocido como su santo patrón.
  • Santo Toribio de Mogrovejo (1538-1606), segundo arzobispo de Lima, considerado como el santo patrono del episcopado latinoamericano.
  • San Juan Macías (1585-1645), misionero dominico que evangelizó desde la humildad a los más pobres y abandonados.

De más está señalar que la imagen se muestra en rojo y blanco, los colores peruanos.


[1] Imagen difundida por el “Consejo Argentino para las Relaciones Internacionales”.

[2] Véase: Carrillo Bascary, Miguel. “Santa Rosa” en la normativa. Una conmemoración más que significativa - https://banderasargentinas.blogspot.com/2025/09/santa-rosa-en-la-normativa.html

miércoles, 4 de noviembre de 2026

Más sobre la bandera (papal) de la Santa Sede

Recopilación 

Su Santidad León XIV en visita pastoral

La visita pastoral del papa León XIV a la Argentina, Uruguay y Perú es una buena oportunidad para reunir las referencias sobre las notas que se publicaron en este Blog sobre tan particular símbolo.

Acá encontrarás respuestas a muchos interrogantes que suelen presentarse. Todo está debidamente ilustrado y se incluyen las remisiones a la normativa aplicable.

En conjunto estos apuntes servirán como una eficaz guía sobre su Ceremonial, lo que puede ser de especial interés para colegios y escuelas, parroquias y otras instituciones vinculadas a la Iglesia Católica. Te bastará clikear sobre el link (línea en azul) y llegarás al texto de la nota que haya llamado tu atención.

Publicaciones en este Blog relativas a la temática: 

- Bandera papal ¿De la Santa Sede o del Vaticano? / Parte 1 - Concepto, significado y normativa -https://banderasargentinas.blogspot.com/2022/10/bandera-papal-de-la-santa-sede-o-del.html 

- Nuevos símbolos del Vaticano. Francisco, un papa hiperactivo - https://banderasargentinas.blogspot.com/2023/06/nuevos-simbolos-del-vaticano.html 

- Bandera papal. Su ceremonial/ Parte 2. La bandera pontificia, aspectos de su Ceremonial - https://banderasargentinas.blogspot.com/2022/10/bandera-papal-su-ceremonial-parte-2.html 

- Bandera papal. Elementos complementarios/ Parte 3. La bandera vaticana y sus accesorios - https://banderasargentinas.blogspot.com/2022/10/bandera-papal-elementos-complementarios.html 

- Bandera papal/ Parte 4 - Taller virtual de Ceremonial –Lo correcto y lo que no - https://banderasargentinas.blogspot.com/2022/10/bandera-papal-parte-4-taller-virtual-de.html 

- Bandera papal/ Parte 5 - Taller virtual de Ceremonial – Precedencias y también desfiles - https://banderasargentinas.blogspot.com/2022/11/bandera-papal-parte-5-taller-virtual-de.html 

- Bandera papal/ Parte 6 - Taller virtual de Ceremonial – Otros casos en desfiles - https://banderasargentinas.blogspot.com/2022/11/bandera-papal-parte-6-taller-virtual-de.html 

- Bandera papal. Apuntes sobre su ceremonial/ Parte 7. Otros problemas -https://banderasargentinas.blogspot.com/2022/11/bandera-papal-apuntes-sobre-su.html 

- ¿Cómo dar de baja una "bandera papal”? Respuestas desde la perspectiva argentina - https://banderasargentinas.blogspot.com/2023/05/como-dar-de-baja-una-bandera-papal.html

- Uso práctico de la “bandera papal” -https://banderasargentinas.blogspot.com/2024/07/uso-practico-de-la-bandera-papal.html

Más recientemente pueden sumarse: 

- El himno y marcha del Santo Padre - https://banderasargentinas.blogspot.com/2026/11/himno-y-marcha-del-santo-padre.html 

- Logo de la visita papal a la Argentina - https://banderasargentinas.blogspot.com/2026/11/logo-de-la-visita-papal-la-argentina.html 

- León XIV, su visita y las banderas -https://banderasargentinas.blogspot.com/2026/11/leon-xiv-su-visita-y-las-banderas.html

martes, 3 de noviembre de 2026

Himno y marcha del Santo Padre

Una composición moderna

Banda de la Guardia Suiza

Por Miguel Carrillo Bascary

La Santa Sede tiene su escudo y su bandera, pero también utiliza una composición musical como símbolo, se trata del Himno y Marcha Pontificia (Inno e Marcia Pontificale) pero que en realidad representa a la persona del Santo Padre, como se advierte con claridad al analizar su letra.

Esta composición fue un tributo filial de su autor el célebre Charles François Gounod [1](París, 1818-1893) en honor de Pío IX, para el cincuenta aniversario de su coronación. Se estrenó el 11 de abril de 1869, en la Plaza de San Pedro ejecutada por siete diferentes bandas al unísono. Gustó tanto al pueblo romano que debió repetirse varias veces. Es una marcha solemne, con gran protagonismo de fanfarria y coro cuya letra ha evolucionado a lo largo del tiempo.

La letra en italiano se debe a Evaristo d’Anversa, mientras la escrita en latín es de Antonio Allegra (1905-1969)[2] y se ejecutó el 16 de octubre de 1993 en el 15º aniversario de la coronación de Juan Pablo II, coincidente con el centenario del fallecimiento de Gounod. otra destacada versión es la compuesta por el canónigo Raffaello Lavagna de Savona (1918-2015), en latín, para coro a cuatro voces. Se interpretó por primera vez ante el papa San Juan Pablo II el 15 de junio de 1991 (60º aniversario de la fundación de la Radio Vaticana).

Durante el pontificado de Pio XII se autorizó su uso como himno del Vaticano, el 16 de octubre de 1949. Ya con este carácter se escuchó por primera vez el 24 de diciembre de 1949, durante la vigilia de Navidad y luego en la víspera del comienzo del Año Santo de 1950.

Se ejecuta en las solemnidades, como forma de rendir honores. Cuando está presente el Santo Padre; en el Vaticano en ocasión de los izamientos de la bandera de la Santa Sede y cuando se recibe oficialmente a un jefe de estado extranjero. En el exterior, en ocasión de visitas pastorales a continuación de los himnos nacionales extranjeros o cuando un nuncio apostólico[3] es recibido formalmente por el jefe de estado ante el que debe acreditarse. Previsiblemente este himno-marcha se ejecutará cuando el Papa león XIV descienda del avión al llegar a la Argentina.

Letra en español

¡Oh Roma feliz! ¡Oh noble Roma feliz!

¡Oh Roma feliz! ¡Roma feliz, Roma noble!

Eres sede de Pedro, que representa a Cristo.

Eres sede de Pedro, que es apóstol de la paz.

Pontífice, contigo estaremos todos nosotros.

Pontífice, eres maestro que confirmas a tus hermanos.

(Bis)

 

Pontífice, fundamento y nuestra fuerza",

Y pescador de los hombres, pastor de la grey,

Quien une la tierra y el cielo.

Pedro, eres de Cristo, su vicario sobre la Tierra.

Roca entre las olas, tu eres faro y verdad.

Eres la Caridad de Cristo, eres el guardián de la unidad.

Defensor patente de la libertad, en ti está la autoridad.

(Bis)

Escúchala en:

https://www.youtube.com/watch?v=JsBy-A1sNjY (coral)

https://www.youtube.com/watch?v=QVYBt-n9JQI (instrumental)


[1] Otras de sus obras son la Misa de Santa Cecilia (1855), Fausto (1859), Ave María (1853) y Marcha fúnebre para una marioneta (1872). Con los años se ordenó sacerdote.

[2] Famoso organista de la Basílica de San Pedro.

[3] Representante diplomático del Santo Padre.

lunes, 2 de noviembre de 2026

Logo de la visita papal a la Argentina

"Bienvenidos todos. Vayan y anuncien"

 

 

Este es el logo de la visita del Papa León XIV a la Argentina. Plasma la idea de una realidad en que todos son acogidos, con lo que se expresa la unidad en la diversidad en derredor de la Cruz de Cristo, centro y perfil de la coincidencia. Esta idea se visibiliza a partir de las pequeñas figuras que estructuran el símbolo, que son de diferentes formas, tamaños y tonalidades, representando al pueblo que Dios llama señalando un camino en común. El celeste sobre el fondo blanco se referencia con los colores nacionales.

Isotipo

El lema que acompaña a la imagen ratifica el significado, "Bienvenidos todos. Vayan y anuncien", en que la presencia del Papa se destaca como una ocasión de acogida y, al mismo tiempo de envío en un camino común. Remite así a una Iglesia que cree y anuncia a la persona de Cristo.

Cuando el logo se explicitó oficialmente se explicó que alude “a las palabras del Papa León XIV en su encíclica “Magnifica humanitas”, donde recuerda que las "piedras descartadas" —entre ellas, los pobres, los enfermos, los migrantes y los pequeños— pueden convertirse en piedras angulares de un edificio sólido y acogedor”.

Emblema explícito

domingo, 1 de noviembre de 2026

León XIV, su visita y las banderas

Pautas vexilológicas y de Ceremonial

Por Miguel Carrillo Bascary

La inminente visita del Papa León XIV a la Argentina despierta algunas incógnitas respecto de la bandera de la Santa Sede, de su relación con la de Argentina y con las que identifican a las provincias y la Ciudad Autónoma de Bs. Aires. También surgen interrogantes respecto de varias cuestiones vexilológicas relativas al Ceremonial.

En base a las consultas recibidas se aportan algunos conceptos rápida síntesis.

Presencia del Papa León XIV: Viene a la Argentina en su triple condición de: cabeza de la Iglesia Católica, titular de la Santa Sede y jefe del Estado de la Ciudad del Vaticano.

¿Qué es la Santa Sede?: Es una persona jurídica de Derecho Internacional y, como tal es titular de soberanía, la que se ejerce sobre la base del territorio conocida como “Estado de la Ciudad del Vaticano” (usualmente llamado “Estado Vaticano”). Como tal es la Santa Sede la que mantiene relaciones internacionales con los estados y otros sujetos de derecho Internacional. El término comprende al Santo Padre y, por ende a todos los organismos de su dependencia. O sea que, la Santa Sede y el Estado Vaticano son dos conceptos diferentes y no deben confundirse, pues el segundo está subordinado a la primera[1], si bien también es sujeto de derecho, 

Normativa: Como entidad institucional la Santa Sede es originariamente soberana y ejercita el gobierno central de la Iglesia Católica. La normativa que regula la bandera y el emblema que se le aplica surge de la “Ley Fundamental del Estado de la Ciudad del Vaticano” a la que habitualmente se  llama “Constitución Vaticana”. Originalmente la dictó el Papa Pío XI  el 7 de junio de 1929. Tras sucesivas modificaciones el texto actual fue establecido por el Papa León XIV con fecha 31 de julio de 2026. Dispone en lo pertinente:

“Artículo 24.- 1. La bandera del Estado de la Ciudad del Vaticano[2] consta de dos campos divididos verticalmente: uno amarillo, sujeto al mástil, y otro blanco, en el que figuran la tiara y las llaves, según el modelo del Anexo A de esta Ley. 2. El escudo de armas consta de la tiara y las llaves según el modelo del Anexo B[3] de esta Ley”.


Imagen patrón contenida en el Anexo "A", Ley Fundamental

Guardias suizos llevando la histórica bandera
(Plaza de San Pedro)

Denominación: El vexilo llamado habitualmente “bandera papal” técnicamente es la “bandera de la Santa Sede”, obviamente también identifica al “Estado del Vaticano” o “de la Ciudad del Vaticano” (como se informa en su web oficial)[4]. Sin embargo, en los usos informales y en lo coloquial, estas tres designaciones se emplean como si fueran sinónimos aunque formalmente no lo sea, así resulta de la consulta de las fuentes de información del Vaticano, 

Significado de la bandera de la Santa Sede: No representa a la Iglesia Católica Apostólica Romana, como algunos dicen equivocadamente. Actualmente la Iglesia, no usa una bandera que la identifique[5]. Tampoco es la “bandera del Papa” o “papal”, ya que esta es propiamente un vexilo personal que lleva el escudo escogido por él a poco de ser designado[6], la que solo se emplea en contadas circunstancias y dentro de la llamada Corte Romana, cuando el pontífice está presente. Más allá de lo formal, la bandera amarilla y blanca (posea o no el emblema) tiene una dimensión popular innegable, en la que los fieles católicos se identifican como tales y como miembros de la Iglesia, en comunión con el Papa, cabeza visible del cuerpo místico del que es cabeza Jesucristo. Por lo tanto será factible ver miles de estas banderas, muchas de ellas con diversas inscripciones que evidencien así el cariño por la persona de León XIV.

La cuestión del emblema: La  "Ley Fundamental[7]" prevé que el símbolo de las llaves y el triregno se aplique en la porción blanca del paño. Aunque de hecho, la Santa Sede admite su omisión, sin que esto implique mengua de la consideración que se debe al vexilo. Este tipo de situación es lo que la Ca. Jurídica llama una “mutación constitucional”, donde los usos y costumbres estatales van más allá de lo que dispone formalmente la ley, aún cuando sea en contrario a su texto. Surgen así una serie de cuestiones de Ceremonial que sería largo desarrollar pero que se resuelve en la siguiente expresión: si la Santa Sede reconoce que es válido usar su bandera sin el emblema, tanto en Argentina como en cualquier lugar del mundo, la misma también debe reconocerse como insignia de soberanía. Las siguientes fotos, tomadas en lugares emblemáticos, dan fe del acierto en la conclusión citada.

En la Plaza de San Pedro

En la Nunciatura (Bs. Aires)

Formato: Si bien la bandera de la Santa Sede es cuadrada (proporción1:1), en la práctica se utiliza con un largo superior a los laterales, de esta manera se equipara al que poseen tanto los vexilos de Argentina como de la mayoría de los estados del mundo[8]. Así lo consagró la práctica tradicional en las relaciones entre la Santa Sede y la comunidad internacional de estados. Curiosamente, también se admite el formato cuadrangular dentro mismo del Estado Vaticano, como lo demuestran las fotografías siguientes.


Formatos cuadrangulares utilizados en el Vaticano

Cuidados: La bandera de la Santa Sede merece las mismas atenciones que demanda la de Argentina, en consecuencia:

  • No deberá tocar el suelo.
  • Tiene que estar limpia y deberá ser exhibida sin dobleces; por ende, admite ser lavada y planchada.
  • Su integridad física ha de ser perfecta, no es correcto presentarla con desgarrones ni deshilachada.

Corbata[9] de la versión de ceremonia: Si bien el modelo oficial de la Santa Sede prevé que la corbata tenga la forma que se ilustra en primer término, en Argentina también se admite con dos franjas,  con una estructura similar a la ordenada para la enseña patria. Esto evidencia otra mutación constitucional.

Corbata oficial / Opción pragmática (a la argentina)

Relación con otras banderas: La bandera de la Santa Sede solo puede mostrarse en conjunto con otros vexilos si estos corresponden a la Argentina, las provincias, la CABA, los municipios o comunas, por cuanto estos son entidades surgidas del Derecho Público. Podrá mostrarse sola en circunstancias informales, como por ejemplo en manos de particulares. Es inapropiado y contrario a los principios universales del Ceremonial, mostrar la enseña de la Santa Sede junto a vexilos que representen a otras manifestaciones del quehacer social, ya que estas son de naturaleza privada, excepto que se trate de instituciones de la Iglesia Católica.

Precedencias:

La Bandera Oficial de la Nación Argentina tiene precedencia por sobre la de la Santa Sede, por corresponder al estado anfitrión. En consecuencia, siempre ocupará el primer lugar o irá en el centro en los dispositivos de Ceremonial que se dispongan.

Si el dispositivo consta de dos elementos: la de Argentina irá a la derecha del lugar en que se encuentre y la de Santa Sede a su izquierda.

Si el dispositivo consta de tres elementos: la de Argentina irá al centro, la de Santa Sede a su derecha y la tercera (por ejemplo: la de una provincia o CABA), a la izquierda de la primera.

Si el dispositivo consta de más de tres elementos, en número par: la de Argentina irá a la extrema derecha del espacio en que se dispongan y la de Santa Sede a su izquierda, colocando las de provincias y de la CABA, a la izquierda de la anterior, ordenadas alfabéticamente.

Si el dispositivo consta de más de tres elementos, en número impar: la de Argentina irá en el centro, la de Santa Sede a su derecha y las de provincias y CABA se ordenarán alfabéticamente en de manera alternada a uno y otro lado del eje que conforma la Nacional, partir de la izquierda de esta última.

Si se dispone una sucesión de banderas, argentinas y de la Santa Sede: la serie comenzará por la Nacional, luego irá la de Santa Sede y así se irá completando el alineamiento, manteniendo la alternancia.

Izamientos en mástiles:

Si hay uno solo: Se izará la bandera Nacional, únicamente. Es inadmisible izar la enseña de la Santa Sede bajo el paño de la argentina. Eventualmente sería factible izar bajo la Nacional a la bandera de una provincia o de la CABA; con excepción de la provincia de Bs. Aires, ya que su Ley Nº14.468 (art. 8, c.) prohíbe que su insignia comparta mástil.

Si existen dos mástiles, pero uno es de altura inferior: se izará la bandera argentina en ambos, salvo que se resuelva destinar el más bajo a la enseña de una provincia, de la CABA o un municipio o comuna, según corresponda. Es inadmisible ubicar la de Santa Sede en el mástil de altura inferior, ya que se infringiría el “principio de la igualdad jurídica de los estados”, pues la de Argentina subordinaría a la anterior.

Si los dos mástiles son de igual altura: la de Argentina irá en el derecho y la de Santa Sede se colocará a su izquierda.

Puertas o portones de acceso: La de Argentina va a la derecha de la abertura y la de Santa Sede a la izquierda.

Interiores de iglesias, capillas y oratorios: Lo más indicado será colocar la bandera argentina a la derecha del altar principal y la de Santa Sede, a su izquierda. Si se quisiera presentar también la de una provincia o la de CABA, esta se posicionará a la derecha de la Nacional. En todos los casos se usarán idénticos pies soportes, astas y moharras.

Altar mayor de la Catedral de Rosario (Argentina)

Balcones y ventanas: Corresponderá que, tanto la bandera argentina como la de Santa Sede, se dispongan según se muestra en la figura, aunque sea usual atarlas de sus cintillas por el lado de la driza, lo que técnicamente no debería ser.

Ejemplares “de sitio”: Tanto la de Argentina como la de Santa Sede se presentarán con el asta, moharra y pie soportes idénticos, particularmente, los que prevé el Decreto Nº1.650/ 2010[10]. Es un grave error presentar a la segunda con accesorios diferenciados. Otro detalle, para que los vexilos muestren adecuada presencia, de tal forma que sea factible apreciar en plenitud sus atributos centrales, es necesario colocarles expansores[11] los que quedarán ocultos por el propio paño.

Traslados: Conviene que, tanto la bandera argentina como la de Santa se lleven de un punto a otro contenidas en fundas, de esta forma se protegerán, tanto su integridad física, como su limpieza y su adecuada dignidad. El conjunto se armará instantes antes de comenzar la ceremonia y se enfundarán a su término. Estas fundas se elaboran en lona fuerte, sin ningún requerimiento particular más que la conveniencia de adosarle una correa para facilitar la operación. También existen en el mercado.

Ornamentación: Es factible acondicionar diversos espacios con moños, escarapelones y otras decoraciones con los colores nacionales y de la Santa Sede.

Posiciones contrarias a todo ceremonial: Jamás debe ornamentarse una pared, un atril, un ambón, una mesa, ni un altar colocando banderas que los recubran, ya sea en forma total o parcial.

Tahalí del abanderado: En Argentina la tradición marca que sea de igual estructura de los que se emplean para la bandera Nacional, sin aplicación ni bordado alguno, en dos franjas (amarillo y blanco).

Bandas de los escoltas: Según es práctica tradicional, en Argentina se emplean con dos franjas (amarillo y blanco). Corresponde que caiga desde el hombro derecho, que cruce el pecho y la espalda y que se una en el lado izquierdo del portador, a la altura de la cintura; excepto que alguna disposición provincial indique lo contrario. Las bandas son de libre elaboración, eventualmente podrán ser cintas de color amarillo y blanco de unos 10 ctms. de ancho.


En definitiva, un deseo compartido por todos: que tan significativa visita otorgue alegría, paz y esperanzas.

Nota: estas indicaciones también son aplicables al Uruguay y al Perú.


Notas y referencias:

[1] La “Ley Fundamental del Estado de la Ciudad del Vaticano” estipula en concreto: “Articolo 2.- 1. Lo Stato della Città del Vaticano assicura l’assoluta e visibile indipendenza della Santa Sede per l’adempimento della Sua alta missione nel mondo e ne garantisce l’indiscutibile sovranità anche nel campo internazionale. 2. Lo Stato e il suo ordinamento sono distinti dalla Curia Romana e dalle altre Istituzioni della Santa Sede. 3. Le funzioni proprie dell’ordinamento statale sono esercitate dal Governatorato dello Stato della Città del Vaticano in conformità alle leggi e alle altre disposizioni normative”; https://vaticanstate.va/phocadownload/Legge-Fondamentale-dello-Stato-della-Citta-del-Vaticano-31-Luglio-2026.pdf.

[2] Este diseño remonta sus antecedentes al año 1808, cuando el Papa Pío VIII dispuso que la emplearan la Guardia Noble y otras fuerzas armadas de los Estados Pontificios.

[5] La web oficial del Vaticano (https://vaticanstate.va/es/estado-y-gobierno/notas-generales/bandera.html) informa expresamente: “Hay que tener cuidado de no confundir la bandera papal con el Estandarte de la Santa Iglesia Romana (gonfalone), símbolo de su soberanía espiritual sobre todo el mundo. Consistía en un paño rojo, en cuya parte inferior se encontraba inicialmente la imagen de San Pedro, a veces acompañada por la de San Pablo, imágenes que fueron sustituidas posteriormente por el emblema de las llaves en decúbito coronadas por una cruz blanca por orden de Inocencio III (1198-1216), quien también explicó en uno de sus escritos la razón que le había llevado a tal cambio. Bajo el pontificado de Bonifacio VIII (1294-1303), el Estandarte adoptó la forma que siempre ha mantenido, es decir, un paño de seda bermellón, cuyo fondo estaba simétricamente salpicado de numerosas estrellas de seis puntas bordadas en oro y que llevaba en el centro las simbólicas llaves cruzadas, rematado, sin embargo, por el conopeus o sinnicchio (pabellón); terminado como un banderín en dos puntas, cada una adornada con una cinta dorada, el paño estaba unido a una larga asta dorada, ahuecada en la zona del asa y rematada con una pequeña lanza metálica, de la que colgaban cordones con borlas doradas. El Estandarte no sólo seguía al Pontífice cuando viajaba, o le acompañaba en las grandes solemnidades religiosas y civiles, sino que también era desplegado por las tropas en combate, por ejemplo, en las Cruzadas o Lepanto”. De hecho, el Estandarte ha dejado de emplearse aunque nunca fue abrogado.

[6] Su uso está regulado por el Ceremonial pontificio, no tiene entidad para reemplazar a la bandera de la Santa Sede en los actos de naturaleza internacional ni en los civiles. Sobre el blasón personal que adoptó según la tradición el Papa León XIV puede verse: https://press.vatican.va/content/salastampa/es/bollettino/pubblico/2025/05/14/140525c.html

[8] Las otras excepciones son las de Suiza y de Nepal.

[9] Las fuentes vaticanas llaman “escarapela” a la corbata.