martes, 28 de noviembre de 2017

Un drama en el Ceremonial y la bandera de Brown

Cuando el  drama incide en el Ceremonial

Serie: Errores y aciertos de Ceremonial


Por Miguel Carrillo Bascary

La dramática circunstancia de la desaparición del ARA San Juan parece haber generado un grave error de Ceremonial que se viene reiterando durante las conferencias de prensa en ámbitos de la Armada, pero también pone en evidencia a la consideración masiva de la opinión pública a una bandera histórica de profundo significado.

El profesionalismo debe manifestarse en todos momentos, aun en los más doloroso y por esto, sinceramente esperamos que el desliz pueda ser enmendado. Este y no otro es el propósito de este post.


En la fotografía vemos al vocero de la Armada en el sector que especialmente se montó para divulgar los avances en la crisis. Se muestra una gran bandera nacional colocada a manera de fondo, obviamente sobre la pared del salón, lo que contraría un antiguo principio del Ceremonial: una bandera nacional no se emplea como “decorado” y por esto es inapropiado que cubra una pared. Por otra parte, al menos en lo personal, choca observar que el expositor queda con una suerte de aura por detrás, a la manera con que tradicionalmente se representan a los santos de la Iglesia Católica (ver la foto superior y la última).

  
En esta segunda foto la incorrección se hace más evidente, ya que se observa un ejemplar de ceremonias de la Bandera oficial de la Nación, a la derecha del foro montado y a la derecha del expositor (como corresponde); sobre la izquierda vemos otra bandera de ceremonias, que a muchos ha extrañado pero que está también correcta y oportunamente colocada. Daremos una somera referencia sobre ella.

La bandera reliquia

Es la insignia histórica del almirante Brown, emblema tradicional de la Armada Argentina, lo que implica hacer presente las virtudes de valor y sacrificio que encarna y con los que se comprometen los hombres y mujeres que la integran, en un todo de acuerdo con el ejemplo de “Nuestro Padre en el Mar”, como se denomina al prócer. Puede ampliarse sobre esta divisa en:  http://banderasargentinas.blogspot.com.ar/2017/02/unabandera-de-la-armada-rusa-victoriosa.html 

“Casa Amarilla”, sede del Instituto Nacional Browniano

En la tercer fotografía se destaca la redundancia evidente entre la bandera que sirve de fondo y la que luce en su pie. Se podrá decir que es un detalle estético, pero por los motivos indicados esta posición no es la esperable en el marco de un evento formal como el presente.


Entendemos que la composición del ámbito debió ser la siguiente: mantener el atril en el medio del sector y colocar a su derecha la Bandera oficial de la Nación (en su pie) y a la izquierda de esta última, en un segundo plano la enseña histórica, en lo que técnicamente se conoce como “posición en diagonal”. De esta forma, ambas divisas lucirán en el tiro de cámara que enfoque al expositor.

Un ejemplo de este posicionamiento resulta de la siguiente fotografía, donde la enseña de Chile prima sobre la bandera histórica de la flota que transportó al Ejército expedicionario al Perú.


Eventualmente podrían colocarse ambas banderas en una misma línea, dando lógica preferencia a la nacional, claro está en que de esta manera la toma de video o la fotografía podría no incluirlas si se realiza un primer plano del vocero.

Implicancia

El problema en todo esto es que una composición ceremonial susceptible de las observaciones consignadas compromete directamente la presentación del Presidente de la Nación, por lo que parece prudente extremar los cuidados para no exponer su investidura.




jueves, 23 de noviembre de 2017

Cooperaración internacional y humanitaria

Banderas solidarias

Planchada de abordaje del submarino

Por Miguel Carrillo Bascary

La dramática búsqueda del submarino argentino ARA San Juan evidencia la colaboración de numerosos estados en esta humanitaria tarea que responde a la inveterada ley del mar.

Como un homenaje a tan solidaria colaboración, desde este blog quiero testimoniar el agradecimiento que corresponde, destacando los pabellones de las naciones implicadas: Alemania; Brasil*; Chile*; Colombia; Estados Unidos; Francia*; Italia*; Noruega*; Perú* y el Uruguay*.







Cada una de ellas coopera en la medida de lo posible, pero la actitud es una sola. En los primeros días de búsqueda también participó España:


Rusia se comprometió a enviar medios técnicos que se sumarán en las próximas horas.

Obviamente también se debe destacar al Estado argentino:


Además corresponde sumar la bandera del Vaticano, como símbolo del apoyo espiritual manifestado por la grey católica.


Nota: los estados señalados por un asterisco poseen consulados con sede en la ciudad de Rosario.

Este material es un aporte elaborado desde el Programa Rosario Cuna de la Bandera y ciudad de la inclusión (Secretaría de Gobierno – Municipalidad de Rosario)

miércoles, 15 de noviembre de 2017

En el alba de la Vexilología: W. Smith

Banderas del Mundo Árabe

Fotografía de la publicación original

Por Whitney Smith, Jr.

Comentamos en otra entrada que la primera vez que se difundió el uso del término Vexilología fue en una publicación debida a inspiración del entonces joven estudioso y más tarde experto internacional,  Withney Smith.

Por la importancia que tuvo esta colaboración se transcribe traducida en el presente post cuya versión en inglés tomaos del portal de la “Portland Flag Association” cuyo link proporcionamos https://portlandflag.org/2015/10/15/flags-of-the-arab-world/

La ilustramos reproduciendo a color las banderas consignadas en la publicación original. Muchas de ellas han experimentado cambios.

Originalmente la colaboración se difundió en la revista “The Arab World”, en 1958.


     "Una de las fases más interesantes de la Vexillología, el estudio de las banderas, es la importante contribución del mundo árabe a nuestro legado. Los flecos y borlas que con tanta frecuencia se usan en las pancartas provienen de los que decoraban las túnicas de los líderes religiosos del antiguo Medio Oriente; las banderas triangulares son otra innovación árabe. La costumbre de unir un extremo de una bandera a un palo mientras el resto puede volar libre también tiene el mismo origen; los romanos y los griegos suspendían sus enseñas de barras transversales colocadas en bastones o lanzas. Los diseños actualmente en uso en muchos países han sido directamente influenciados por la tradición árabe, sin las restricciones de las reglas heráldicas europeas; así, desarrollaron nuevas y llamativas banderas para comandar a millones. A continuación se muestran las banderas nacionales de los miembros de la “Liga de los Estados Árabes”.


Liga de los Estados Árabes. Su bandera tiene un fondo verde que simboliza las tierras fértiles del mundo árabe, como son los valles de los ríos Nilo, Tigris y Eufrates. La prosperidad de los estados de la Liga está representada por la corona blanca y los vínculos entre ellos por la cadena de oro; la media luna blanca ha sido durante mucho tiempo un símbolo de la religión islámica y de los estados árabes. En el centro aparecen las palabras árabes "La Liga de los Estados Árabes" escritas en forma convencional.


Argelia. En el momento del desembarco del ejército francés en Argelia y cuando Emir Abdel-Kader lideró la resistencia de su pueblo contra estas fuerzas, la bandera argelina era mitad verde y mitad blanca, con una mano dorada abierta (significando amistad). El verde era del color del Profeta, mientras que el blanco significaba la pureza. A principios de los años veinte, cuando se organizaron los primeros movimientos nacionalistas por la independencia, la media Luna roja y la estrella reemplazaron la mano dorada. La media Luna y la estrella son símbolos de los pueblos árabes en general y se encuentran ampliamente difundidas.


Iraq. El tricolor iraquí de negro, blanco y verde; se trata de la más nueva bandera árabe; se utilizó oficialmente por primera vez el 14 de julio de 1959, primer aniversario de la República del Iraq. En el centro hay una estrella roja coronada por un círculo amarillo de bordes blancos, que es una modificación del nuevo Escudo nacional del estado. Estos diseños reemplazan una bandera y a un escudo de los mismos colores, pero con un diseño diferente que se había utilizado desde 1924.


Jordania. La bandera jordana es como la de Iraq, con franjas, negra (arriba), blanca (medio) y verde (abajo), pero solo lleva una estrella y un triángulo rojo reemplaza al trapecio que vimos en la anterior. Estos colores, llamados "panárabes", se interpretan a veces como: la fertilidad de las tierras árabes (verde), los siglos pasados de desunión y opresión (negro), la esperanza de un gran futuro (rojo) y la caballerosidad árabe y su hospitalidad (blanco).


Kuwait. Aunque actualmente no es miembro de la Liga de los Estados Árabes, ha participado recientemente de sus actividades más recientes. Como la palabra "Kuwait", que está en blanco en la bandera, se lee de derecha a izquierda y se ve en el otro lado, la enseña se debe representarse con el palo a la derecha. Tiene el característico campo rojo de las banderas árabes y fue izada por primera vez en 1914.


Líbano. Los cedros verdes del Líbano mencionados en la Biblia han sido durante mucho tiempo el emblema de esta nación por lo que es apropiado que aparezca uno en la bandera nacional que fue adoptada en 1943, cuando el país obtuvo su libertad. Las franjas rojas simbolizan el autosacrificio de la nación; el blanco denota paz, mientras que el cedro es un signo de inmortalidad, fortaleza y santidad.


Libia. Se convirtió en una nación independiente en 1951 después de muchas décadas de gobierno extranjero. La bandera diseñada en este momento se basó en la utilizada por Cirenaica* (una de las provincias libias) que era negra con una estrella blanca y la media luna; pero se le agregó una franja roja para representar a Fezzan* y una verde para la Tripolitania*. El motivo de la estrella y media luna ha sido utilizado por los estados árabes durante 500 años y aparece en las banderas en países que se extienden desde Marruecos en el Atlántico hasta los estados malayos cerca del Pacífico. [*: regiones de Libia]


Marruecos. Un fondo rojo ha sido empleado en muchas de las banderas marroquíes; una de ellas tenía dos yataganes (un tipo de espada) blancos cruzados y un borde de triángulos blancos; otra era de color rojo sólido, sin ningún tipo de aditamento. La bandera actual, adoptada en 1915 que se iza desde Tánger hasta el Sahara, tiene en el centro una estrella verde de cinco puntas con lados entrelazados, la que también aparece en el escudo nacional.


Arabia Saudita. En el fondo verde de la bandera nacional saudita está escrito el credo musulmán la illah alah allah wa muhammad ur-rusul allah “no hay más dios que Alá, y Mahoma es su profeta”. La secuencia en caracteres árabes escrita en blanco se lee de derecha a izquierda y debe coserse por separado, a cada lado de la bandera, para que no se transluzca hacia su reverso. El diseño básico es como el de una pancarta que llevada siglos atrás un general árabe en la época de Omar.


Sudán. Usó primeramente las banderas egipcia y británica juntas durante las décadas que estuvo bajo condominio de esos estados. Cuando obtuvo su independencia en 1956, adoptó una nueva bandera nacional de tres franjas horizontales iguales. El azul (arriba) representa el río Nilo que enriquece a la nación, el amarillo (centro) para los desiertos que se encuentran allí y el verde (abajo) para representar la fertilidad de la tierra.


Túnez. Bajo el dominio del Imperio Otomano y cuando obtuvo su independencia, Túnez continuó empleando el estandarte rojo; con la estrella y la media luna utilizados por los turcos, pero puestos en un círculo blanco distintivo en el centro. Esta bandera, como la de Libia, se representa izada de derecha a izquierda, porque una luna creciente se considera más favorable que una menguante. La verdadera media luna usada por la Heráldica lleva los cuernos hacia arriba, tal como aparece en la bandera de la Liga.


República Árabe Unida. Fue creada el año pasado [1957] a partir de la unión de las naciones independientes de Siria y Egipto; la bandera de la nueva nación se oficializó el 10 de abril de 1958. Conserva los cuatro colores de las antiguas enseñas egipcia y siria, dispuestos en tres franjas horizontales de negro, blanco y rojo (de arriba a abajo) y dos estrellas verdes en el centro, para representar ambas regiones geográficas del país.
  

Yemen. Durante siglos, Yemen había izado una bandera roja con escritos en árabes en ambos lados, pero en 1927 ésta se convirtió en el estandarte real y en el emblema de la Guardia Nacional. La nueva bandera que se adoptó sigue siendo roja, pero lleva cinco estrellas blancas, una para cada una de las regiones geográficas de las que está compuesto el país, rodeada por las estrellas y un sable blanco muy parecido al de la anterior.

Nota: hasta aquí el artículo de W. Smith.

sábado, 11 de noviembre de 2017

El "padre" de la Vexilología

El legado de Withney Smith

 
Estandarte del "Flag Research Centre"

 

Por Miguel  Carrillo Bascary

Al doctor Smith, “padre de la Vexilología”, cuya trayectoria estamos recordando, se le deben cientos de artículos y publicaciones de todo tipo. 

Su mayoría constan en la colección de The Flag Bulletin. Muchas de estas obras tuvieron varias ediciones y se tradujeron a distintas lenguas, lo que contribuyó a difundir la disciplina a nivel mundial.

El  reconocido experto 

 Smith escribió unos veintisiete libros, pero su obra magna es “Flags Through the Ages and Across the World (1975); que no debería faltar en la biblioteca de todo vexilólogo. Hoy es factible conseguirla por Internet.

 

Portada de su principal publicación

 

También escribió:

“The bibliography of Flags of Foreign Nations” (1965);

“Current Nationals Flags” (1967);

“Prolegomena to the Study of Political Symbolism” (1968);

“The Great Flags of America” (1974);

“The official flag of Canada” (1974);

“The Flag Book of the United States” (1976);

“Bahamian Symbols, the first five centuries” (1976);

“Flag and Arms across the World” (1980);

“Current National Flags” (1987);

“Civil War Flags, coloring book” (1988);

“Flag Lore of all Nations” (2001); y

“Wold Book Encyclopedia of flags” (2005)



  

Esta significativa trayectoria lo hizo merecedor de numerosos premios, entre los que destacan los otorgados por la N.A.V.A.;  el “Flag Institute” (Reino Unido) y el "Laureate of F.I.A.V." (1991)

 

Además publicó en conjunto con algunos de sus discípulos y amigos: “The American Flag” (con Celeste Sollog, 1998); “Guide to the Flags of the World” (con Mauro Talocci, 1982); “Flags” (con Kent Alexander, 1992) y “American Flag two centuries of concord and conflicto” (con Howard Madaus, 1980).


 

En colaboración con el destacado especialista Ottfried Neubecker elaboró “Wappen und Flaggen aller Nationen Gebundene Ausgabe”; otra verdadera joya de la Vexilología y la Heráldica (1981) que le reportó muchas satisfacciones al doctor Smith.

 

 

La prestigiosa “Enciclopedia Británica” lo tiene entre sus colaboradores. Se deben a W. S. unas 250 referencias sobre banderas de todo el mundo.


Luego de su retiro, en el año 2013 donó su cuantiosa biblioteca y sus archivos a la “Universidad de Texas” (Austin) que la destinó al “Centro Briscoe para la Historia de los Estados Unidos”. La colección comprende el archivo de otro distinguido vexilólogo y heraldista, Ottfried Neubecker.

W. Smith en Rosario (Argentina)

Whitney Smith en el  Monumento a la Bandera 
Su visita a Rosario, Argentina, en  el año  2005

Vista interna del Monumento a la Bandera

Por Miguel Carrillo Bascary

En la ciudad de Rosario, Argentina, se levanta un monumento erigido en honor de su bandera nacional en el preciso lugar donde por primera vez fue enarbolada por el general Manuel Belgrano (27 de febrero de 1812). Ocupa una superficie de 10.000 metros cuadrados y es el más grande en su tipo de todo el mundo.
Luego de diversos intentes que se frustraron el que hoy vemos se comenzó a construir en 1943 y se inauguró el 20 de junio de 1957. En su interior cuenta con la “Galería de Honor de las Banderas de América” donde se preservan diversas enseñas históricas y los símbolos nacionales de todos los estados del continente. Todo esto conforma un espacio de excepcional interés para los vexilólogos.

Bandera del XXI ICV

En agosto de 2005 se reunió en Bs. Aires el “XXI Congreso Internacional de Vexilología” (“Vexilobaires”), con la asistencia de especialistas de todo el mundo. Una de sus principales actividades de los congresistas fue la visita al Monumento sito en Rosario. Entre ellos se encontraba Whitney Smith, a quien se considera como el “padre de la Vexilología”.

El distinguido experto que visitó Rosario

Las delegaciones y representantes de instituciones vexilológicas provenían de los Estados Unidos, Canadá, México, Venezuela, Chile, Argentina, Italia, España, Francia, Suiza, Dinamarca, Suecia, India, Australia y República Checa, entre muchos otros.

El día 3 de agosto del año 2005 los delegados y representantes se trasladaron a la ciudad de Rosario donde fueron recibidos por su Intendente municipal, ingeniero Miguel Lifschitz. En horas de la tarde recorrieron el “Monumento Nacional a la Bandera”. En la oportunidad los asistentes se maravillaron al conocer el rico simbolismo del Monumento.

Posteriormente los visitantes se trasladaron a la explanada del Mástil Mayor del Monumento, donde se realizó la ceremonia de arrío de la Bandera nacional solemnizada en la oportunidad por la banda de música del regimiento de Comunicaciones 121; la presencia de una sección del histórico regimiento “Patricios” que derrotara a los invasores ingleses de 1807 y otro contingente de tropas con sede en la ciudad.

En esta oportunidad queremos recordar tan significativas visitas.


Nota: el presente post es una contribución del Programa “Rosario cuna de la Bandera y ciudad de la inclusión” (Secretaría de Gobierno – Municipalidad de Rosario)