viernes, 30 de diciembre de 2022

El Escudo de la Escuela: reliquia belgraniana

Auspicioso avance de una gestión trascendente

El escudo que mandó a pintar Belgrano para la Escuela de la Patria de Jujuy
en el "Salón de la Bandera", Casa de Gobierno de Jujuy

Por Miguel Carrillo Bascary

El Escudo que el general Belgrano hizo preparar para la escuela que quiso para Jujuy será declarado “bien de interés histórico nacional”, equivalente al reconocimiento que merecen los “monumentos históricos nacionales”.

Cuando nuestro ajetreado año 2022 parecía que ya no podía depararnos novedades en el ámbito administrativo, en la víspera recibí la comunicación que se copia:

Seguidamente se adjuntaba la nota siguiente:


Tan significativa noticia debe embargarnos de emoción a todos los argentinos, ya que testimonia la enorme consideración del general Belgrano para con la educación popular, como lo demuestra su sensibilidad de prever hasta el detalle de mandar a pintar el escudo que presidiría la escuela con que soñaba. 

191 años debieron pasar para que fuera habilitada la Escuela Nº 452 “Legado Belgraniano”, en el barrio Campo Verde de la ciudad de Jujuy, que se inauguró el 7 de julio de 2004 [1].

De esta manera parece inminente la declaración formal del Gobierno nacional que deberá concretarse por medio del pertinente decreto presidencial, conforme a la normativa prevista.

Corresponde destacar el meritorio accionar del Lic. Manuel Belgrano, quien como presidente del Instituto Nacional Belgraniano y contando con el apoyo de su Consejo Directivo pudo activar una gestión que demandó varios años.

En agosto del año 2016, en este mismo Blog, daba cuenta sobre el trámite. Podrán acceder a la nota completa, donde se detalla la historia del emblema, los documentos que se le refieren y su mérito para ser reconocido como una reliquia de altísimo valor para la argentinidad, http://banderasargentinas.blogspot.com/2016/08/el-escudo-para-la-escuela-de-la-patria.html

Como miembro de número del Instituto Nacional Belgraniano, me correspondió plantear la iniciativa que fundé debidamente. La propuesta fue avalada por el Consejo Directivo de la entidad quién motorizó su formal presentación ante el órgano competente, la “Comisión Nacional de Monumentos, de Lugares y de Bienes Históricos”, fue mediante la Nota INB Nº089/ 2016. Como no podía ser de otra manera, la gestión fue apoyada por el Instituto Belgraniano de Jujuy, cuyo titular es el Ing. Joaquín Carrillo.

Pese a su sólida fundamentación por circunstancias inentendibles el proyecto quedó estancado en algún meandro del tiempo. Afortunadamente para todos los que aman a la Argentina fue rescatado gracias a la sensibilidad de la actual gestión a cargo de la citada Comisión, cuya titular desde el pasado mes de julio es la Lic. Mónica Capano.

Es de esperar que en esta oportunidad se dicte el decreto presidencial requerido por la normativa y que en poco tiempo más esta extraordinaria pieza, legada por el general Belgrano pueda contar con el reconocimiento oficial que merece. 


[1] En rigor de verdad un humilde establecimiento llegó a funcionar entre 1825 y 1828, por cuenta del Cabildo jujeño, pero la falta de provisión de los fondos comprometidos por el gobierno nacional, que se encontraba acéfalo desde 1820, impidió que tuviera continuidad.

jueves, 29 de diciembre de 2022

Fanáticas de la Selección Argentina en los Mares del Sur

Pasión sin límites hecha bandera


 

Por Miguel Carrillo Bascary 

Ante la noticia de que dos jóvenes de Vanuatu confeccionaron un muy particular modelo de bandera de Argentina impulsadas por su admiración hacia el Seleccionado Nacional que obtuvo el Campeonato Mundial de Futbol en Qatar, no pude resistirme encarar el tema. Obviamente que esta muestra de adhesión no es exclusiva de ambas protagonistas, cuyos nombres no trascendieron aún.

Se trata de una muestra más del fenómeno que despierta la Selección y, en particular, Lionel Messi, como deportista y como persona. Sensaciones que están difundidas hasta los más lejanos rincones del mundo.

Me llegó la novedad a través de la nota[1] que preparó Ignacio Risso[2] para la revista Billiken, un semanario para niños que se fundó en Argentina en 1919 y que fue evolucionado a lo largo de los años hasta llegar a su actual formato on line[3]. 

El vexilo en cuestión

Obviamente que es una versión de la bandera argentina, tejida con hojas de pandano, una planta parecida el cocotero, pero dotada de numerosas raíces parcialmente aéreas. Sus hojas se usan en cestería y eventualmente pueden consumirse sus frutos. Cuenta con centenares de variedades que se distribuyen en las zonas tropicales, desde África hasta la Polinesia y crece espontáneamente en su hábitat natural.


Pandano y su fruto abierto 

La coloración del producto que exhiben las artesanas en la foto que abre este comentario resulta muy agradable.

En la cultura local también se destaca la habilidad de los vanuatuenses por los dibujos en la arena, práctica artística y ritual del país, reconocida por la UNESCO como “obra maestra del patrimonio oral e inmaterial de la Humanidad”. 

Ubicación de Vanuatu

Esta nación se encuentra en la Melanesia, a casi 3.000 kms hacia el Nor-Este de Nueva Zelandia, en los idílicos Mares del Sur. 

Algo de historia

El archipiélago que hoy forma Vanuatu fue descubierto y reclamado para la Corona de España en 1605, bajo el nombre de "islas del Espíritu Santo". Abreviando la historia, a fines del siglo XIX se lo disputaron Francia y el Reino Unido, quienes en 1906 acordaron administrarlo como el muy particular condominio de las "Nuevas Hébridas”.

Hacia 1974 se constituyó unilateralmente la nación de Tanna, pero el movimiento fue sofocado, En 1980 desde la isla de Espíritu Santo se proclamó el estado de Tafea, acrónimo de las islas de Tanna, Anatom, Futuna, Erromango y Aniwa; contemporáneamente surgió el movimiento secesionista de Venerama. 


Bandera de Tanna (versión de Thanh-Tâm Lê/ FOTW)

Una versión de las banderas usadas en Tafea (Olivier Touzeau/ FOTW) 

Vemarana (Calvin Paige Herring/ FOTW) 

Finalmente, la situación se superó cuando ambas potencias coloniales acordaron conceder la independencia a todo el conjunto insular que adoptó el nombre de Vanuatu, un vocablo formado por el sustantivo vanua ("tierra" u "hogar") y el verbo tu ("pararse"). Obtuvo reconocimiento internacional y pocos meses más tarde ingresó en las Naciones Unidas. 

La bandera vanuatuense 

Una interpretación de sus atributos indica que: el verde alude a la riqueza vegetal de las islas, el rojo la sangre de los hombres y de los jabalíes (animal muy difundido en sus bosques) y el negro, correspondiendo a la muy oscura piel de la etnia melanesia. Mientras que el amarillo que resalta la composición se adiciono simbolizando la luz de los Evangelios. En el triángulo lateral luce un colmillo de los mencionados suidios, emblema de prosperidad, que también supo servir como moneda. En el interior de su voluta constan dos hojas cruzadas del helecho namele, considerado de buena suerte y al número de representantes que forman el parlamento local.

Colmillo de jabalí y nativo en  atuendo tradicional 

Los colores de la enseña pudieron tomarse de un concurso escolar realizado en la década de 1970, como lo da a conocer el siempre interesante Island Culture Archival Support[4]. Aunque la versión oficial es mucho más formal, que indica se definió en el seno del parlamento isleño a partir de propuestas de diversos orígenes.

Vanuatu cuenta con unos 300.000 habitantes que habitan unas 83 islas de naturaleza volcánica, aunque muchas de ellas apenas sobresalen del mar. Según se conoció recientemente[5] en los próximos dos años se deberá evacuar a varios miles de sus residentes debido al aumento del nivel del océano. Hace pocos años más de 10.000 personas debieron abandonar una región afectada por una erupción volcánica.

Puede visualizarse un interesante panorama de esta lejana nación en unos 8 minutos consultando: “Vanuatu, el país inexplicable”, https://www.youtube.com/watch?v=B6sH9cPEAuI 

El futbol en Vanuatu

Selección nacional vanuatuense 

Es el deporte más desarrollado. Según la información recadaba cuenta con 8 equipos locales. El país está afiliado a la Organización de Futbol de Oceanía y a la FIFA.

En el ranking FIFA (masculino)[vi] actualizado al 22 de diciembre 2022, que clasifica 200 seleccionados, Vanuatu figura en el puesto 164, por detrás de Singapur, Nueva Caledonia, Tahití y Fiyi; pero por delante de Barbados, Malta, Cuba, Bangla Desh y Puerto Rico.

Las chicas de Vanuatu parecieran hacerlo mucho mejor, ya que se ubican 129, por sobre Zimbawe, Armenia, Kenia y Angola, pero la nómina solo consigna 150 rankeados.

El máximo logro de su seleccionado fue clasificarse a la Copa Mundial sub-20, Corea del Sur (2017), pero destaca en la liga oceánica.

Como una suerte de retribución de los argentinos hacia los naturales de Vanuatu se corresponde reseñar sus logros a partir de: https://es.wikipedia.org/wiki/Selecci%C3%B3n_de_f%C3%BAtbol_de_Vanuatu

Mientras que el escudo de la liga y la camiseta oficial 2021 son los siguientes:

La Federación de Futbol de Vanuatu se identifica con esta enseña, done cada grupo insular está representado por una pelota de futbol, tal como si fuera un mapa:

Jens Pattke/FOTW

miércoles, 28 de diciembre de 2022

La banalización de un símbolo nacional

Argentina, Navidad 2022

Por Miguel Carrillo Bascary

La sabiduría popular se expresa en una afirmación que encubre la resignación ante las realidades de lo cotidiano ¡Esta Argentina da para todo!

Pareciera que los argentinos estuviéramos acostumbrados a lo insólito, pero que el mismísimo Gobierno protagonice el dislate ya parece ser demasiado.

Convengamos que el término “dislate” no es de uso común, pero viene al caso para no emplear otros calificativos que son de un uso infinitamente más populares. Si no se conoce el significado de la palabreja bastará recurrir al Diccionario de la Real Academia Española o googlearla,

Ya con este saber adquirido o recordado, según sea el caso, no hace falta mucha imaginación para proveerlo de sinónimos teñidos de cotidianeidad.

La imagen que nos acerca el amigo Francis es por demás sugestiva. Consta como cierre a un "ingenuo" video institucional producido por la Presidencia de la Nación de Argentinaque podrán apreciar en https://youtu.be/RC1s7xKd7os Lleva el sugestivo título de, “En estas fiestas celebremos lo que nos une”.

Los lugares comunes que expone nos hacen sonreír, pero también señalan los intereses en pugna. Eso sí, bajo una pátina de humor.

Lamentablemente es una verdad de a puño, que la grieta que nos atraviesa no la cierra un corto de TV que dura 45 segundos, mientras el binomio a cargo del Ejecutivo ni siquiera mantiene un vínculo social.

Sin embargo, como aspiración de 45.000.000 millones de voluntades el mensaje de unidad debería alentarlo. ¡Claro está que no se si los 45M estarían dispuestos a hacerlo!

Lo que sí es una verdad objetiva radica en la banalización de uno de nuestros símbolos nacionales. Aquel escudo que la Asamblea de 1813 señaló como emblema de la Nación, se nos presente a los argentinos del año 2022 como una cruel humorada, tocado por un bonete navideño que ha popularizado un fiel exponente del mercantilismo internacional, producto de una sociedad de consumo, el inefable, repudiado, bonachón, cuestionado y querible, Papá Noel (alias) Santa Claus.

 

En la imagen analizada el Escudo aparece desvaído, cediendo todo el protagonismo al gorro navideño, perdido entre los débiles trazos ese otro gorro, el píleo de la Libertad adquirida al alto previo de la sangre vertida en la lucha por la emancipación. Una realidad que la mayoría de los argentinos parecen haber olvidado.

¿Hace falta seguir? Quizás para recordar que Papá Noel le regaló a la Presidencia un nuevo avión para su uso (u$s 22.000.000 + el “viejo”, valuado en u$s 3.000.000) mientras se recortan los gastos para los discapacitados, jubilados, etc.

Pero, permítanme algo más, el modelo del blasón oficial que se muestra en la imagen analizada y en muchos otros soportes institucionales no es la imagen institucionalizada del Escudo Nacional.

Sí pareciera que desde la cima del poder se empeñaran en recordarnos que cada día fuera 28 de diciembre, el “día de los inocentes”.

Comparemos, la que consagra la normativa vigente (modelo 1) con la que el Gobierno vine usando desde la presidencia de De la Rúa a través de las diferentes gestiones de Duhalde, Kirchner, los dos Fernández (Cristina y Alberto) y también de Macri (modelo 2). Ah, me olvidaba, también se usó en los efímeros mandatos de Puerta, Rodríguez Saá y Camaño.

 
                                Modelo 1                                                  Modelo 2

¡Por lo que se ve, no es cuestión de ideologías… y después, hablamos de crisis de identidad nacional!

martes, 27 de diciembre de 2022

La estrella sobre el cielo sangrante

Una enseña sin arraigo

Una bandera en busca de origen

Por Miguel Carrillo Bascary 

Laura, una lectora de este Blog, consulta sobre el origen y el significado de la bandera que preside esta nota.

Si bien no conocía este diseño su atractiva estética me llevó a investigarlo en la Red, afortunadamente pude identificar su pertenencia, pero poco más, les comparto el resultado de la tarea, con lo que creo cumplir el compromiso.

Según se evidencia el emblema que carga es una guñelve, es decir la representación del Lucero (Venus) que la etnia mapuche utiliza en diversos vexilos. 


Diversos ejemplos de guñelve sobre un paño azul

Por lo general se muestra sobre un paño azul, representativo del cielo, pero en el caso de la consulta la trasmutación tendría varias vertientes interpretativas, en donde el rojo representa:

  • La sangre, simbolizando la vertida en la lucha,
  • La resistencia armada,
  • Las izquierdas como ideologías radicalizadas, o
  • Las tres representaciones a la vez.

En palabras de Jorge Weke[1] quien tuvo activa participación en la definición del vexilo que representa al conjunto de la etnia y que identifica el territorio que reclama, Wallmapu, algunos mapuches consideran que se trataría de una antigua bandera empleada en la lucha contra los españoles, lo que no comparte por considerar de que no hay ninguna bibliografía o tradición que la avale. Sin embargo entiende que no tiene sentido discutir por esta causa.

No sería extraño al origen de la creencia popular que sostiene al vexilo sea la representación del artista fray Pedro Subercaseaux que se conoce como “El joven Lautaro” (1946). Esto evidencia una aparición muy cercana en el tiempo, lo que la resta representatividad.


           Fragmento, con la enseña resaltada

Por lo demás, si se analiza la composición el Lucero consta sobre el tradicional azul, bien enmarcado por una chacana blanca aplicada finalmente en el rojo. Una trilogía cromática típicamente chilena. También esto le quita raigambre a la enseña. 

En diciembre del año 2021 la llamada “Comunidad Autonoma Temucuicui” planteó emplear un paño rojo estelado en blanco como signo de resistencia ante el accionar de Carabineros de Chile en la comuna de Ercilla, provincia de Malleco, región de La Araucanía, que agrupa unos 300 habitantes aproximadamente.

Manifestación de mapuches con enseñas rojas[2]

Esta sería la estructura del vexilo, según la toma anterior

En el mes de marzo de 2022 la ministra del Interior fue impedida de acceder a la comarca, lo que reactivó el conflicto latente.

Del análisis de numerosos asientos vinculados con el litigio aludido, no hay mayores referencias que certifiquen la continuidad del uso de la guñelve sobre un paño rojo.

Como vemos, se trata de un vexilo con poco arraigo.

domingo, 25 de diciembre de 2022

La Selección Argentina en sus banderas / Parte 2

El flamear del orgullo local

Por Miguel Carrillo Bascary

En la Primera Parte de esta serie prometí hacer un análisis detallado sobre las banderas que acompañaron a la fotografía del Seleccionado Nacional durante la ceremonia de premiación, cuyo link aporto por si no lo viste http://banderasargentinas.blogspot.com/2022/12/la-seleccion-argentina-en-sus-banderas.html

El objetivo era representar a los campeones identificándolos con las banderas de la localidad que los vio nacer.

  • En principio la tarea lucía sencilla, pero se presentaron varias dificultades:
  • Algunas ciudades no cuentan con bandera local
  • Otras, son parte de una jurisdicción de mayor entidad, los partidos, un régimen municipal que es propio de la provincia de Buenos Aires. 

En los usos vexilográficos, cuando no existe una bandera, muchas veces se ha optado por presentar los escudos sobre un paño blanco, sin embargo, opté por otra variante que también se usa, colocar el blasón de la ciudad natal en el cantón[1] de la bandera que particulariza a la provincia o al partido donde se encuentra la población. Reconozco que es una solución opinable, pero entiendo que la informalidad del ensayo lo admite.

Complementariamente presento los escudos locales, ya que la escala de las imágenes no permitía visualizar sus atributos particulares. Anoto que en el caso de Pujato, coloqué la única imagen de su escudo comunal que fue posible conseguir.

Como un reconocimiento al cuerpo técnico que supo llevar a la gloria al Seleccionado incluí los símbolos de las localidades de donde son oriundos el director técnico, Lionel Scaloni y su principal ayudante de campo, Pablo Aimar.

Por corresponder a la identificación del conjunto consigné también los símbolos argentinos y de la Asociación del Futbol Argentino, entidad afiliada a la FIFA, que organiza la competencia. Al respecto se incluyó el logo de la entidad con las tres estrellas que señalan los tres títulos ecuménicos conseguidos por los combinados nacionales, tal como la misma lo difundió recientemente en sus medios oficiales. En cuanto a la bandera institucional se puso la que suele verse en algunas ocasiones.

Opté por disponer los emblemas en orden alfabético, toda vez que el Mundial de Qatar 2022 fue un logro colectivo, donde el aporte de todos fue esencial para llegar al resultado esperado.

¡Vamos Argentina, todavía!

Ahora ... a conocer las banderas de los campeones:



[1] Se llama “cantón” al espacio que ocupa el ángulo superior derecho de una bandera.